伊斯兰教的“赛俩目”文化
来源：《中国宗教》2010年第8期
作者：从恩霖
“赛俩目”现已成为耳熟能详的伊斯兰教礼仪用语，意为“和平”、“安宁”。《古兰经》说：“他们在乐园中的祈祷是：‘我们的主啊！我们赞美你。’他们在乐园中祝辞是：‘平安。’他们最后的祈祷是：‘一切赞颂，全归真主——全世界的主。’”这段经文告诉人们：穆斯林生活中习以为常的“赛俩目”——祝“安宁”辞——是天堂里的语言，是天堂居民的祝词。作为穆斯林当重视说“赛俩目”，当会说“赛俩目”，当弘扬“赛俩目”的精神。
一
正如《古兰经》所说：“‘平安！’这是从至慈主发出的祝辞。”这里的“平安”就是“赛俩目”。伊斯兰教是讲求和平的，追求和平是伊斯兰教的基本宗旨之一。《古兰经》中说：“信道的人们啊！你们当全体入在和平教中，不要跟随恶魔的步伐，他确是你们的敌人。”这段经文告诫穆斯林：伊斯兰教是讲求和平的宗教，穆斯林自当热爱和平、追求和平，并以实际行动维护和平，反对一切阻碍和平的言行。
穆圣的使命就是阐扬伊斯兰教法律、规范伊斯兰教道德，以使人们能够宣扬“赛俩目”，做到和谐相处，安居乐业。有人曾问穆圣：伊斯兰最宝贵者是什么？穆圣回答：“就是穆斯林用自身的语言和行为使穆斯林得到安宁，使人们的财产和生命得到安宁。”又被问道：伊斯兰最简单的行为是什么？穆圣回答：“你供人食物，并向你认识和不认识的人问安（说赛俩目）。”
伊斯兰教的“赛俩目”精神体现在穆斯林生活的各个方面。比如真主九十九个美名之一有“和平”——寄托和平；天堂名之一就叫“和平”——希望和平；穆斯林彼此见面互道“赛俩目”——敬祝和平；天房周围的诸多门中，其中就有一道叫做“和平门”——招致和平。可见“赛俩目”在伊斯兰教中十分重要。穆圣曾说“‘和平辞’要先于任何语言”，表明穆斯林见面首先以“和平”、“安宁”问候对方，鼓励穆斯林应该给对方带去和平与安宁，并时时提醒人们牢牢铭记和平安宁是人类的愿望，是生活与发展的基础。
《古兰经》教导信士说：“如果他们倾向和平，你也应当倾向和平，应当信赖真主。他确是全聪的，确是全知的。”多说“赛俩目”，爱好和平，是伊斯兰教的优良传统。穆斯林互道“赛俩目”，意在共祝和平安宁，祈求和平安宁，体现了作为穆斯林的博大襟怀和高尚情操。
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致瑟兰：السلام عليكم as-salaamu 'alaikum（愿主的安宁降临于你）
回瑟兰：وعليكم السلام wa alaikumus-salaam（愿主的安宁也降临于你）
二
“赛俩目”是伊斯兰教最崇高的问候，说“赛俩目”是穆斯林的贵重礼节。伊斯兰教是非常注重礼节的宗教，可谓“礼仪之教”，一言一行都有规范，通过礼仪凸显伊斯兰教的精神，传播伊斯兰教基本理念，体现伊斯兰教本色。
“赛俩目”是来自天堂的问候。《古兰经》云：“他们在那里面，听不到闲谈，只听到‘祝愿平安’……”也就是说，“赛俩目”是天堂中的语言、天堂的声音，是穆斯林对幸福的追求。
“赛俩目”是真主赐予穆斯林的一份无比高贵的恩惠。“赛俩目”既是真主美德的属性，又与“伊斯兰”源自一词。相逢互道“赛俩目”祝贺和问候时，弘扬了真主的美德，传播了伊斯兰教和平精神。所以“赛俩目”是穆斯林的使命，是幸福者的祝福：“如果他是幸福者，那么，一般幸福的人将对他说：‘祝你平安！’”
三
“赛俩目”是穆斯林的基本礼节。“说赛俩目”，也叫“出赛俩目”、“道赛俩目”。穆斯林见面时的祝福问安用语，就是“赛俩目”，这已经成为世界穆斯林生活中的传统礼节。怎样回答“赛俩目”呢？
回敬“赛俩目”的内容就是“愿真主的安宁也降于您（你们）”。需要注意的是，在说“赛俩目”的礼节中，一律用复数形式——你们或者您们，不管是对一个人或是众人，表示尊重对方。为了郑重起见，回敬者往往还会在后面加一句“主的慈悯与吉庆”，即成为“愿主的安宁、慈悯、吉庆也降于您（你们）”。这是因为《古兰经》中说：“有人以祝词祝贺你们的时候，你们当以更好的祝词祝贺他，或以同样的祝词回答他。”穆斯林说“赛俩目”时完全可以根据各民族的习惯进行，或握手，或拥抱。
“赛俩目”用途很广。穆斯林互通信件时，或者在某些适合的场合演说、发表讲话时，也都会首先向对方和听众说“赛俩目”。在礼拜中，跪坐结束表示礼拜完成时，也先右后左出“赛俩目”，向其左右恭祝安宁。
“赛俩目”在穆斯林心目中是富有哲理、非常崇高的问候语，所以也有相应的礼节。根据伊斯兰教法规定，主动向别人说“赛俩目”是“圣行”；而回答“赛俩目”属于“义务”，甚至“主命”，从而特别强调了“赛俩目”的社会意义。
另外，因为“赛俩目”本身也是真主的尊名之一，所以说“赛俩目”必须建立在“净礼”之上。原则上讲，没有大净是不能随便讲“赛俩目”的。
作为穆斯林，多说“赛俩目”，是在宣扬和平精神，这样做也是穆斯林应该具备的基本素质。穆圣说：“‘赛俩目’是真主的诸多美名之一，所以你们要在你们中间将其广为传播。”圣训号召穆斯林学习和效仿真主的这一美德，坚持这一美德。传播“赛俩目”、用“赛俩目”精神对待对方。对待穆斯林要有宽容精神，对于非穆斯林也应该有宽宏大量的胸怀，即使蒙受了无知者的误解，也当冷静，保持理智，谨遵教诲。
（作者系中国伊斯兰教经学院教授）
我们的使者穆圣
（صلي اللّه عليه و سلّم）
曾说：
你当替我传达，即便是一节经文
请分享给更多穆斯林吧，
让我们共同学习受益
（آمين）